{"id":2878,"date":"2011-07-14T22:37:07","date_gmt":"2011-07-15T01:37:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nuestrotaller.com.ar\/?p=2878"},"modified":"2011-07-14T23:05:52","modified_gmt":"2011-07-15T02:05:52","slug":"de-que-hablamos-cuando-hablamos-de","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/marceloscalona.com.ar\/?p=2878","title":{"rendered":"De qu\u00e9 hablamos cuando hablamos de&#8230;"},"content":{"rendered":"<div>\n<div><script src=\"http:\/\/ads.pagina12.com.ar\/banner.php?s=146&amp;w=0&amp;h=0&amp;t=_blank&amp;cla=bannerp12\"><\/script><\/div>\n<div>\n<p>.<a href=\"http:\/\/www.nuestrotaller.com.ar\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/cartier-bresson_italy.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-2884\" title=\"cartier-bresson_italy\" src=\"http:\/\/www.nuestrotaller.com.ar\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/cartier-bresson_italy.jpg\" alt=\"\" width=\"675\" height=\"459\" srcset=\"http:\/\/marceloscalona.com.ar\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/cartier-bresson_italy.jpg 675w, http:\/\/marceloscalona.com.ar\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/cartier-bresson_italy-188x127.jpg 188w, http:\/\/marceloscalona.com.ar\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/cartier-bresson_italy-494x335.jpg 494w\" sizes=\"auto, (max-width: 675px) 100vw, 675px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/suplementos\/rosario\/21-2011-07-14.html\">PSICOLOGIA<\/a>\u00a0\u203a\u00a0FREUD, LACAN Y LAS DIFICULTADES EN LAS RELACIONES ENTRE LOS SEXOS<\/p>\n<h2>\u00bfQu\u00e9 es lo posible del amor?<\/h2>\n<p>Para que se produzca el encuentro amoroso, y duradero, entre un hombre y una mujer, hace falta recorrer un camino que consiste en entender, es decir, asumir que no hay completud, que la armon\u00eda entre \u00abt\u00fa y yo\u00bb es imposible, tras el fugaz enamoramiento.<\/p>\n<p>&#8211;<\/p>\n<div id=\"xmail\">\n<form id=\"form_mail\" action=\"\/usuarios\/enviar.php\" enctype=\"application\/x-www-form-urlencoded\" method=\"post\">por Carolina Rovere*<\/form>\n<\/div>\n<div id=\"cuerpo\">\n<p>&#8211;<\/p>\n<p>Las relaciones entre los sexos son siempre muy dificultosas. En realidad el gran hallazgo de Lacan al proponer que no hay relaci\u00f3n sexual contribuye a esclarecer que realmente en el terreno del amor y el goce el encuentro logrado es imposible. Pero \u00bfentonces no existe posibilidad de encontrarse con alguien y estar bien? Por supuesto que s\u00ed, pero para eso hace falta recorrer un camino que consiste en entender, es decir asumir que no hay completud, que la armon\u00eda entre \u00abt\u00fa y yo\u00bb es imposible.<\/p>\n<p>Este encuentro so\u00f1ado se hace consistir en el momento fugaz del enamoramiento. Momento que dura poco. Una alumna me preguntaba \u00bfY cuanto dura profe? Poco. Por suerte, porque este idilio en realidad lo tenemos que remitir al primer idilio amoroso, al encuentro con el Otro primordial: la madre. Con quien el ni\u00f1o instaura una relaci\u00f3n de se\u00f1uelo, nos dice Lacan, o de enga\u00f1o crey\u00e9ndose ser todo para ella. Este momento que va a constituir el primer tiempo del Edipo, se llama \u00abfrustraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 se llama frustraci\u00f3n si es un idilio? Porque se sale de esa panacea por la decepci\u00f3n. El infans se da cuenta que no es todo para su madre, que la madre desea otra cosa. Y gracias a esta desilusi\u00f3n el ni\u00f1o podr\u00e1 armarse como sujeto \u00e9l mismo, sin quedar capturado totalmente en las trampas del Otro.<\/p>\n<p>El problema es que no es f\u00e1cil salirse de ah\u00ed, porque el enga\u00f1o, el se\u00f1uelo del amor es una instancia c\u00f3moda y muy tentadora. Nos podemos preguntar c\u00f3mo sabemos que existi\u00f3 ese momento m\u00edtico con la madre si no tenemos registro en nuestras memorias, en nuestros recuerdos concientes. Existi\u00f3 porque existe el enamoramiento. O dicho de otro modo, es porque nos enamoramos que podemos ubicar las coordenadas de ese primer encuentro con el Otro primordial.<\/p>\n<p>El neur\u00f3tico necesita creer y est\u00e1 bien, sin Otro no hay neurosis, pero cree que completarse en el otro es posible, y su vida se sostiene en la nostalgia de encontrarse, de nuevo, con una vivencia plena, que podr\u00edamos equipararla en Freud con la m\u00edtica vivencia de satisfacci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando el neur\u00f3tico cree que es posible ese encuentro totalmente satisfactorio y sostenido est\u00e1 haciendo consistir la relaci\u00f3n sexual que no existe. Y como eso es imposible, se frustra. Acudamos nuevamente a Milner que nos auxilia de una manera muy gr\u00e1fica sobre las dificultades del encuentro amoroso. Nos dice que los matemas de Lacan son los matemas de \u00ablo imposible del lazo\u00bb y al creer en que hay lazo logrado caemos en la tonter\u00eda. Plantea que hay dos maneras de creer en la uni\u00f3n. La versi\u00f3n Hombre es la imb\u00e9cil, y la versi\u00f3n Mujer es la idiota.<\/p>\n<p>En otra publicaci\u00f3n me refer\u00ed a las posiciones que puede adquirir una mujer que cree en la relaci\u00f3n sexual. Las dos caras de la idiotez femenina: la boluda y la coqueta.<\/p>\n<p>Para los hombres la imbecilidad se desdobla en dos tambi\u00e9n. Tenemos el fatuo: que cree que las mujeres acceden al Todo por \u00e9l, y el necio: quien creyendo a pie juntillas que la Mujer es Todo, es sordo a cada una.<\/p>\n<p>Una mujer tonta es aquella que sostiene que el hombre debe amarla por lo que ella es, en su versi\u00f3n coqueta; o ella hacer todo para lograr su amor en la versi\u00f3n boluda. En fin se trata para la mujer de un problema de amor no d\u00e1ndose cuenta que el hombre piensa y la busca en tanto principalmente quiere gozar de su \u00f3rgano con ella. La imbecilidad masculina es la brutalidad del hombre cuando solo mide a la mujer con la vara de su falo. Entonces es sordo a cada una, a lo que distingue a cada mujer cuando se ubica en la necedad; y es fatuo cuando cree que lo que tiene para darle a la mujer es todo, es decir si piensa que es \u00e9l efectivamente quien puede colmarla plenamente.<\/p>\n<p>La neurosis hace consistir estas formas del encuentro, estas modalidades tontas del encuentro amoroso que terminan siempre en el fracaso porque se orientan en la creencia del lazo logrado, expres\u00e1ndose de m\u00faltiples maneras en el escenario de los sexos.<\/p>\n<p>Lo importante ac\u00e1 para que se arme una relaci\u00f3n interesante de ser vivida y disfrutada, es el reconocimiento de las diferencias radicales entre hombres y mujeres. Si se puede ceder a la inercia que instaura la tonter\u00eda es factible construir algo a partir del l\u00edmite que impone lo imposible. Reci\u00e9n all\u00ed se produce la posibilidad de abrirse a una escritura del amor que sea reconfortante para los sujetos que deciden vivir con otro.<\/p>\n<p>&#8211;<\/p>\n<p>&#8211;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.rosario12.com.ar\">www.rosario12.com.ar<\/a><\/p>\n<p><em>*Psicoanalista. Magister en Psicoan\u00e1lisis. Docente Facultad de Psicolog\u00eda. <\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>. PSICOLOGIA\u00a0\u203a\u00a0FREUD, LACAN Y LAS DIFICULTADES EN LAS RELACIONES ENTRE LOS SEXOS \u00bfQu\u00e9 es lo posible del amor? 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