{"id":5296,"date":"2012-11-03T16:00:44","date_gmt":"2012-11-03T19:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nuestrotaller.com.ar\/?p=5296"},"modified":"2012-11-03T16:00:44","modified_gmt":"2012-11-03T19:00:44","slug":"ezequiel-zaidenwerg-papel-vs-web","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/marceloscalona.com.ar\/?p=5296","title":{"rendered":"EZEQUIEL ZAIDENWERG, papel vs web"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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1 – La tecnolog\u00eda ha permitido que resulte igual de f\u00e1cil escuchar discos pirateados que discos comprados. \u00bfPasa lo mismo con el libro? \u00bfHay un p\u00fablico lector preparado para leerlo todo desde la pantalla?<\/p>\n

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No sabr\u00eda decirlo. En cuanto a m\u00ed, si bien no tengo particular fetichismo por el libro como objeto, y a pesar de que \u00faltimamente leo cada vez m\u00e1s cosas \u2013sobre todo poes\u00eda- desde la pantalla, siento que no ser\u00eda capaz de abandonar por completo la p\u00e1gina impresa en favor de alg\u00fan dispositivo electr\u00f3nico.<\/p>\n

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2 – Si el libro, como soporte, ha modificado las pautas de escritura y de lectura de manera significativa (el tr\u00e1nsito de la cultura oral al mundo de la escritura lo es tambi\u00e9n de la poes\u00eda a la prosa). \u00bfLa aparici\u00f3n de Internet implicar\u00eda alg\u00fan cambio de formato? \u00bfHacia qu\u00e9 direcci\u00f3n?<\/p>\n

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La aparici\u00f3n de la escritura trajo aparejada una revoluci\u00f3n t\u00e9cnica de consecuencias infinitamente m\u00e1s profundas que las que jam\u00e1s podr\u00e1 acarrear el advenimiento de Internet, que apenas se\u00f1ala un cambio parcial de soporte. S\u00ed creo que cambian \u2013o m\u00e1s bien que regresan- algunos modos de circulaci\u00f3n, y ciertas formas de sociabilidad asociadas a ellos.<\/p>\n

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3 – Hay quienes afirman que este cambio afectar\u00e1 los modos de lectura y, por consiguiente, llevar\u00e1 a la decadencia al reinado del libro impreso, pero, \u00bfes esto as\u00ed? \u00bfUno reemplaza y perjudica al otro inevitablemente?<\/p>\n

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No sabr\u00eda decirlo. Tiendo a pensar que ambos soportes van a convivir.<\/p>\n

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4 – Hay textos muy malos en los blogs, tambi\u00e9n cosas buenas pero \u00bfhay una literatura espec\u00edfica a dicho formato?<\/p>\n

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No s\u00e9 si hay una literatura blogger. S\u00ed podr\u00eda decirse que sin duda alguna el g\u00e9nero literario del que m\u00e1s participan los blogs, por abrumadora mayor\u00eda, es el relato autobiogr\u00e1fico (para comprobarlo, basta con ver qu\u00e9 blogs suelen traspasar los l\u00edmites de la blog\u00f3sfera para convertirse en sat\u00e9lites de los sitios web de determinados diarios de circulaci\u00f3n masiva). Dentro de los blogs que podr\u00edan llamarse \u201cliterarios\u201d, la poes\u00eda predomina por sobre el relato o la novela; por mi parte, no estoy seguro de que esto obedezca particularmente a una insoslayable pulsi\u00f3n l\u00edrica, sino m\u00e1s bien a motivos de extensi\u00f3n y optimizaci\u00f3n del esfuerzo: pulverizadas las instituciones del buen decir, que de un modo u otro legislaban sobre la naturaleza de lo po\u00e9tico, hoy es posible darle el nombre de poema a casi cualquier cosa. Ante la muy leg\u00edtima necesidad de expresi\u00f3n, es evidentemente m\u00e1s sencillo y menos trabajoso cortar algunas frases y pegarlas en una p\u00e1gina en blanco que respetar los requisitos de extensi\u00f3n que, pareciera, sigue imponiendo una novela; adem\u00e1s, los poetas parecen seguir creyendo en la sublimidad del silencio, y la brevedad y la condensaci\u00f3n son atributos que suelen considerarse deseables en un poema.<\/p>\n

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5 – Si bien es evidente que la circulaci\u00f3n de revistas o libros por Internet tiene ciertas particularidades respecto a su circulaci\u00f3n impresa \u00bfHay realmente un cambio sustancial en cuanto a la forma de consagraci\u00f3n de las obras?<\/p>\n

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S\u00e9 que se habla de cierta democratizaci\u00f3n en la circulaci\u00f3n de los textos vinculada a los blogs; yo, personalmente, creo que hay algo de eso, pero tambi\u00e9n veo un regreso a formas de circulaci\u00f3n m\u00e1s propias de \u00e9pocas pret\u00e9ritas (pienso, por ejemplo, en la latinidad cl\u00e1sica o en los Siglos de Oro espa\u00f1oles), en que los autores hac\u00edan circular su manuscritos entre un p\u00fablico compuesto por sus amigos y conocidos letrados. En este sentido, estar\u00edamos asistiendo a una reafirmaci\u00f3n del car\u00e1cter cenacular de la literatura, oculto bajo el disfraz de una supuesta accesibilidad.
\nMe parece que ese car\u00e1cter cenacular tiene menos que ver con el gabinete alqu\u00edmico del poeta herm\u00e9tico que con las formas de sociabilidad que se observan por ejemplo en la escena del rock \u201calternativo\u201d: b\u00e1sicamente, se establecen lazos de promoci\u00f3n cruzada (yo pongo un v\u00ednculo a tu blog si vos pon\u00e9s uno al m\u00edo). Lo mismo pasa con las lecturas, en general los amigos o clientes (uso este t\u00e9rmino en el sentido cl\u00e1sico, en referencia a las personas que est\u00e1n bajo la protecci\u00f3n o tutela de otra) son los \u00fanicos que asisten, menos por inter\u00e9s por la obra del escritor que lee (y a menudo, a pesar del desinter\u00e9s por la misma) que por una voluntad de pertenencia y por la esperanza de ver esa asistencia retribuida en otros eventos que los tendr\u00e1n a ellos como protagonistas. En ese sentido, como ven\u00eda diciendo, veo a los blogs m\u00e1s como instancias de promoci\u00f3n de la sociabilidad que de la literatura. Y con esto no estoy necesariamente abriendo un juicio de valor negativo al respecto: est\u00e1 claro que la amistad y el sexo son infinitamente m\u00e1s importantes que la literatura.<\/p>\n

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6 – Si estar on-line ser\u00eda indispensable porque la conexi\u00f3n global, masiva, lleva a pensar que estamos cerca, dada la propia comunicaci\u00f3n, precisamente con quien no est\u00e1 a nuestro alcance real e inmediato; entonces \u00bfla conectividad implica pobreza?<\/p>\n

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No necesariamente.<\/p>\n

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*Autor<\/strong><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ezequiel Zaidenwerg\u00a0naci\u00f3 en la Ciudad de Buenos Aires el 25 de marzo de 1981. Public\u00f3\u00a0Doxa(Vox, 2007). Administra el blog\u00a0http:\/\/zaidenwerg.blogspot.com<\/a>, dedicado a la poes\u00eda y a la traducci\u00f3n de poes\u00eda.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
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